9646 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ « 1 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالَتْ : زَوِّجْنِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ لِهذِهِ ؟ فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيهَا « 2 » ، فَقَالَ : مَا تُعْطِيهَا ؟ فَقَالَ « 3 » : مَا لِي شَيْءٌ ، فَقَالَ : لَا ، قَالَ « 4 » : فَأَعَادَتْ ، فَأَعَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الْكَلَامَ « 5 » ، فَلَمْ يَقُمْ أَحَدٌ غَيْرُ الرَّجُلِ ، ثُمَّ أَعَادَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ « 6 » : أَ تُحْسِنُ « 7 » مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئاً « 8 » ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ « 9 » : قَدْ زَوَّجْتُكَهَا « 10 » عَلى مَا تُحْسِنُ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَعَلِّمْهَا إِيَّاهُ » . « 11 » 9647 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْفُضَيْلِ « 12 » ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ « 13 » ، فَأَعْطَاهَا عَبْداً لَهُ

--> ( 1 ) . في « بخ » : « رسول اللَّه » . ( 2 ) . في الوسائل ، ح 25577 : - « زوّجنيها » . ( 3 ) . في « بن » والوسائل ، ح 25577 : « قال » . ( 4 ) . في « بف ، بن » والوسائل ، ح 26997 : - « قال » . ( 5 ) . في التهذيب : - « الكلام » . ( 6 ) . في الوسائل ، ح 25577 : - « رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في المرّة الثالثة » . ( 7 ) . « أتحسن » أي أتعرف ، يقال : أحسنت الشيء : عرفته وأتقنته . راجع : المصباح المنير ، ص 136 ( حسن ) . ( 8 ) . في الوسائل ، ح 25577 : « شيئاً من القرآن » بدل « من القرآن شيئاً » . ( 9 ) . في « بخ ، بف ، بن ، جت » والوافي والوسائل ، ح 25577 : « قال » . ( 10 ) . في التهذيب : « زوّجتك » . ( 11 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 354 ، ح 1444 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 21 ، ص 473 ، ح 21551 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 262 ، ح 25577 ؛ وج 21 ، ص 242 ، ح 26997 . ( 12 ) . في « م ، ن ، بح » وحاشية « جت » : « الفضل » . وهو سهو ؛ فقد ورد الخبر في الكافي ، ح 10837 ، عن محمّد [ بن يحيى ] عن أحمد عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن الفضيل بن يسار . وروى جميل بن صالح عن الفضيل [ بن يسار ] في عددٍ من الأسناد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 4 ، ص 461 . ( 13 ) . في الكافي ، ح 10837 : « بالألف » بدل « بألف درهم » .